继续专题系列历史的另一面——权力、制度与人性的真实博弈（1）：帝制的困局：皇权为何不断集中，又反复旁落？
研究历史人物，利益是一个非常重要的切入点。
很多历史事件之所以让人觉得难以理解，是因为我们往往只看到了表面，却没有去分析其中的利益关系。
比如一个政治集团为什么会形成？一个官员为什么会支持某个人？一个将领为什么会在关键时刻改变立场？
这些问题，与其先急着评价忠奸，不如先问几个更基础的问题：
谁能够从中获益？
谁会因此失去什么？
各方手里掌握着什么资源，又承担着怎样的风险？
很多时候，当这些问题理清之后，原本复杂的历史事件，往往会出现另一种解释。
不过，在分析利益时，还需要注意一个问题：
最终获益者，不一定就是推动者；有动机的人，也不一定有能力改变局势。
比如钟会，他很想割据四川，最终还是兵败被杀。
所以分析历史人物，需要区分三个层面：
第一，谁从结果中获益？
第二，谁有动机推动事情发生？
第三，谁真正拥有改变局势的能力？
这三个问题经常被混在一起，而很多历史误判，恰恰来自这种混淆。
当然，谈利益，也不能简单理解成金钱。
政治中的利益，远比财富复杂。
权力是一种利益，地位是一种利益，甚至名声、荣誉和所谓的“身后评价”，对于某些人来说，同样是一种重要追求。
每个人都有自己的价值排序。
有人认为家族利益最重要；有人看重个人前途；有人珍惜权力地位；
如果忽略这一点，往往被将历史人物简单化。
当然，利益可以解释很多事情，但不能解释全部。
比如魏晋之际，为什么曹魏集团中有大量官员逐渐接受司马氏？
如果简单解释为：“这些人贪生怕死，见风使舵。”
并不能完全说明问题。
因为对于当时的士族官员来说，他们面对的不只是个人选择。
他们背后还有整个家族。
一个政治人物支持谁，不仅关系自己的仕途，也关系家族未来的发展。
曹魏已经逐渐失去实际控制力，而司马氏掌握越来越多权力。在这种情况下，很多人需要重新判断：
继续支持曹魏，风险有多大？接受司马氏，会带来什么后果？
颍川陈氏就是典型例子。
陈泰曾被司马昭视为左膀右臂，自幼与司马师、司马昭为友(司马景王、文王皆与泰亲友)，政治上也相当过硬，高平陵之变，力劝大将军曹爽投降。
司马昭任其为尚书右仆射，将最重要的人事权交予陈泰，淮南三叛征讨诸葛诞时，陈泰又负责总管整个行台。
这样一个人，完全有资格成为西晋的开国元勋，为何后来逐渐销声匿迹了呢？
在曹髦被杀事件上，陈泰与司马昭两人产生了严重的隔阂！
陈泰得知曹髦死讯，反应极其强烈：
1、枕帝尸於股，号哭尽哀；
2、司马昭弑君后召陈泰一同商议善后事宜，陈泰表态不配合
3、之后更是明确表示：诛贾充以谢天下!
司马氏可以篡权，但不能不要脸面！陈泰这样做是要冒巨大风险，之前为司马氏立下的功劳自然一笔勾销。
你说他这样做，对自己的利益有什么好处呢？
眼看集团内部就要产生巨大的分裂，这对司马氏篡位极其不利，陈泰后来怎么又屈服了呢？
太常陈泰不至，子弟内外咸共逼之，垂涕而入。
你老不想当官，我们还想和司马氏共进退呢！
在家人的逼迫下，陈泰才不得不从命。
还有更猛的。
荆州失守之后，习珍仍然坚持抵抗孙吴，孙权派来讨伐的是前同事潘濬！（潘濬之前担任荆州治中从事，刘备入益州后，留下潘濬以管理荆州事务。领荆州，以濬为治中从事）
潘濬多次写信劝降，习珍都不回复。
无奈，潘濬只得亲自到山下喊话（劝降词无非就是现在江东强盛，连他自己都降了，同为荆州豪族，何不一同归顺孙权）
习珍的答复相当霸气：我必为汉鬼，不为吴臣，不可逼也。
就这样习珍在山上坚守了一个多月，箭尽粮绝后，习珍对着部下说： 受汉厚恩，不得不报之以死。
说完拔剑自刎。
习珍依附刘备仅数年，然而即便在荆州崩盘的情况下，仍誓死效忠刘备，奋起反抗孙权！
而与他形成鲜明对比的，是跟随刘备多年的麋芳、傅士仁。
麋芳早年便追随刘备，麋氏家族也是刘备集团的重要支持者。可是到了孙权夺取荆州的时候，麋芳一枪未放就选择投降。
为什么一个与刘备关系更近的人，反而没有坚持到底？
为什么关系并不算特别亲密的习珍，却愿意付出生命？
如果只用利益解释，就很难回答。
再看臧洪。
他原本是张超的功曹，张超派他前往幽州联络大司马刘虞，到达河间国时，被袁绍拉拢过去。
某种程度上是背主了。
袁绍十分器重他，青州刺史焦和病卒，袁绍于是任命臧洪为青州刺史，让他独当一面。
臧洪能力的确很强， 仅仅花了两年时间，就将青州治理的“群盗奔走”。
之后又奉袁绍之命进入东郡，轻松打跑了吕布在东郡的势力，陈兵黄河，让吕布不再敢回大本营濮阳。
兖州内战临近尾声时，曹操将他的旧主将张超牢牢围困在雍丘。
已经身居高位，坐镇一方的臧洪这时候反而要率所部前去救援。袁绍不同意，臧洪马上与袁绍断绝关系，宣布东郡独立。
高官厚禄不要，仅为了义气二字，就敢与袁绍翻脸。
股票配资门户入口臧洪知道光凭一个小城是无法对抗袁绍的数万大军，他把部下叫来，对他们说：“我为大义而死，死有所值，你们没必要跟着我一起死，你们在城池未破之前，带着家小逃出去吧。”
多有人情味的领导啊，我有我的做人原则，但是我不会拉你们一起下水。
对城中百姓来说，臧洪只是从青州来的外人，但是就相处了这么短的时间，都被他的人格魅力所征服。
百姓泪流满面的说：“要死一起死！”
到最后城里能吃的东西都被吃光了，臧洪又把自己的爱妾杀了分给将士充饥。将士们失声痛哭，都没法抬头看臧洪。
就这样，明知毫无胜算，仍然没有一个人叛逃！
最后东武阳城还是被袁绍攻破，臧洪被袁绍所杀。
臧洪有个同县的老乡叫陈容，在臧洪手下担任东郡郡丞，在被围前去袁绍那里汇报工作，看袁绍要杀臧洪，他上来求情，袁绍不答应，让人把他拉出去，陈容大喊：今日宁与臧洪同日死，不与将军同日生。
对臧洪、陈容而言，有些东西的重要性超过了生命本身。
名节、责任、旧恩、个人信念，这些看不见的东西，同样会影响人的选择。
这也是为什么历史中总会出现一些“不划算”的行为。
元股证券:ygzq.hk从现实利益看，它们似乎不可理解；对某些人来说，却可能是他认为最重要的选择。
真实的人性，往往复杂得多。
在理解历史人物的选择时，更值得问的是：
在当时的环境下，他面对什么压力？
他拥有什么选择？
他最看重什么？
当利益、现实和信念发生冲突时，他最终选择了哪一边？
人性本利，但人性又绝不止于利益。
理解这一点，我们才能真正理解历史中那些复杂的人。
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